لقد مر 50 عامًا منذ تمرد سويتو في جنوب إفريقيا، عندما انتفض الطلاب السود بأعدادهم للاحتجاج على السياسات القمعية التي مارستها حكومة الفصل العنصري.

وتحدى الطلاب، الذين لا يرتدون سوى الزي الرسمي، الرصاص والكلاب البوليسية والاعتقال. ما بدأ كإضرابات طلابية في إحدى المدارس سرعان ما انتشر عبر مدينة جوهانسبرج وتطور إلى أعمال شغب جماعية تحولت إلى أعمال عنف. لقد فقدت العديد من الأرواح، لكن الاحتجاجات كانت ناجحة إلى حد كبير حيث تم التراجع في نهاية المطاف عن السياسات التي شنتها الحملة ضدها.

القصص الموصى بها

قائمة من 4 عناصرنهاية القائمة

على الرغم من أن انتفاضة سويتو عام 1976 حدثت قبل 18 عامًا من سقوط نظام الفصل العنصري، إلا أن هذا يُنظر إليه على نطاق واسع على أنه لحظة محورية في تاريخ جنوب إفريقيا، وواحدة من عدة لحظات وضعت ضغوطًا شديدة على حكومة الأقلية البيضاء ومهدت الطريق لولادة البلاد من جديد في عام 1994.

لكن على الرغم من الأجواء الاحتفالية التي تشهدها البلاد، إلا أن الذكرى تخيم عليها أزمات متعددة.

يقع أكبر اقتصاد في أفريقيا وأكثرها تقدمًا في قبضة مستويات عالية من الفقر والبطالة والجريمة، حيث يعاني مجتمع الأغلبية السوداء من أسوأ العواقب.

وفي الأسابيع الأخيرة، انقلب بعض مواطني جنوب إفريقيا على المهاجرين الأفارقة، واحتجوا على إقامتهم وأجبروا دول أفريقية أخرى على إجلاء مئات المهاجرين.

وقال الرئيس سيريل رامافوزا في بيان للشباب يوم الاثنين: “بعد 50 عامًا بالضبط، كشباب جنوب أفريقيين، تواجهون تحديًا مختلفًا: العثور على مكانكم في اقتصاد ظل أبوابه مغلقة لفترة طويلة جدًا”.

إليكم ما حدث في انتفاضة سويتو التي تحتفل بها الأمة اليوم:

الشباب يزورون الفدان التذكاري لـ 16 يونيو، في سويتو، جنوب أفريقيا، الاثنين 15 يونيو 2026 [Themba Hadebe/AP]

ماذا حدث عام 1976؟

لم تلتقط أي صورة أعمال الشغب في سويتو التي بدأت في 16 يونيو واستمرت حتى 18 يونيو، مثل صورة رجل يحمل تلميذًا يحتضر تم إطلاق النار عليه بينما كانت أخته الكبرى المنكوبة، التي كانت ترتدي أيضًا الزي المدرسي، تركض وتبكي بجانبهم.

كان ذلك الصبي، زوليلي هيكتور بيترسون، البالغ من العمر 12 عامًا، واحدًا من آلاف الطلاب الذين تجمعوا في سويتو للاحتجاج على السياسات الجديدة التي أجبرت الطلاب السود على تعلم اللغة الإنجليزية والأفريكانية، لغة الحكومة التي يهيمن عليها الأفريكانيون. حتى ذلك الحين، كان الطلاب يدرسون باللغة الإنجليزية واللغات المحلية مثل الخوسا والزولو.

في نظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا، الذي استمر من عام 1948 إلى عام 1994، قامت الحكومة بفصل المجموعات العرقية بشكل صارم في المدارس، مع منع السود من الذهاب إلى المناطق المخصصة للبيض فقط أو دخول المدارس المخصصة للبيض فقط.

كانت جودة التعليم المقدم للأطفال السود في ذلك الوقت دون المستوى، وتم حسابها على أنها لا تتمتع بمهارات كافية: فقد تم تدريبهم فقط على العمل اليدوي والوظائف الوضيعة. لذلك عندما قدمت الحكومة سياسة اللغة، التي جعلت اللغة الأفريكانية لغة التدريس الإلزامية في مدارس السود في أوائل عام 1975، كانت القشة التي قصمت ظهر البعير.

وقال ثامي نتنتيني، الذي كان مدرساً في إحدى المدارس المشاركة في الاحتجاج، متذكراً التوترات في ذلك الوقت: “كنت أعلم أن شيئاً ما سيحدث”. كان عضوًا في الجناح العسكري للمؤتمر الوطني الأفريقي للتحرير، وقد أُجبر على النفي إلى الاتحاد السوفييتي قبل بضعة أشهر من المسيرة. وقال إن سياسة اللغة “كانت حساسة للغاية بين الطلاب ولكن أيضًا بين المعلمين”.

وزير الخارجية الأمريكي آنذاك أنتوني بلينكن وأنطوانيت سيثول، شقيقة الراحل هيكتور بيترسون، يقومان بجولة في النصب التذكاري لهيكتور بيترسون في سويتو، جنوب أفريقيا، 7 أغسطس 2022 [File: Andrew Harnik/Pool via Reuters]

في 16 يونيو، بدأ الآلاف من طلاب المدارس مسيرة سلمية في سويتو. لكن ضباط شرطة الفصل العنصري أطلقوا الكلاب على الطلاب ثم أطلقوا الرصاص الحي، مما أسفر عن مقتل الكثيرين. اندلعت أعمال الشغب في الأيام التالية. قُتل ما لا يقل عن 176 شخصًا، من بينهم بيترسون، الذي أُعلن عن وفاته لدى وصوله إلى عيادة قريبة. وأصيب الآلاف، واعتقل كثيرون آخرون.

انتشرت صورة بيترسون المحتضر في جميع أنحاء العالم، مما أثار الغضب. وأدانت منظمة الوحدة الأفريقية آنذاك بشدة حكومة الفصل العنصري وواصلت قيادة الجهود لتحرير البلاد.

ولم تكن هذه هي المرة الأولى التي يحتج فيها السود في وجه الرصاص. وفي عام 1960، خلال احتجاجات شاربفيل في مقاطعة ترانسفال آنذاك، قُتل أيضًا السود الذين كانوا يتظاهرون ضد القوانين التي تلزمهم بحمل دفاتر مرور.

أصبح يوم 16 يونيو الآن عطلة في جنوب أفريقيا تسمى “يوم الطفل الأفريقي” تكريماً لهيكتور بيترسون وغيره من الأطفال المقتولين.

مواطنون من جنوب إفريقيا يحتجون على الهجرة غير الشرعية، في جوهانسبرغ، جنوب إفريقيا، 29 أبريل 2026 [Themba Hadebe/AP]

كيف هي الحياة في جنوب أفريقيا بعد نصف قرن؟

يقول العديد من مواطني جنوب إفريقيا إنهم ما زالوا لا يرون فوائد الديمقراطية على الرغم من تضحياتهم لتحقيقها في عام 1994.

وقد أدى عدم كفاءة الحكومة والفساد واستنفاد احتياطيات التعدين إلى تراجع الاقتصاد الذي كان في يوم من الأيام مصدراً لقوة الذهب والبلاتين.

فالبنية التحتية، مثل إمدادات الكهرباء، تنهار. وتبلغ نسبة البطالة بين الشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و 24 عاما 60 في المائة. مستويات الفقر والجريمة آخذة في الارتفاع.

ويتأثر السود، الذين يشكلون 80% من السكان، بالفقر بشكل غير متناسب. تظهر الأبحاث أن الأسر السوداء، في المتوسط، تكسب حوالي 10554 راند جنوب أفريقي (652 دولارًا) شهريًا، مقارنة بـ 117249 راند (7427 دولارًا) للأسر البيضاء.

صنف البنك الدولي جنوب إفريقيا الدولة الأكثر عدم مساواة في العالم في عام 2022، بسبب عوامل مثل تباين مستويات ملكية الأراضي بين المجموعات العرقية وفشل ظهور طبقة وسطى كبيرة.

لماذا يغادر المهاجرون البلاد؟

لقد كشفت الهجمات الأخيرة على المهاجرين الأفارقة، وخاصة أولئك القادمين من زيمبابوي وملاوي وموزمبيق ونيجيريا وغانا، عن عمق الاستياء بين العديد من مواطني جنوب أفريقيا الذين يعتقدون أن الهجرة تجعل حياتهم أكثر صعوبة.

ولطالما اجتذبت جنوب أفريقيا، باعتبارها واحدة من أكثر الدول ازدهارا في أفريقيا، العمال من جميع أنحاء القارة. وفي حين هاجر البعض إلى هناك بشكل قانوني، فإن البعض الآخر لا يحملون وثائق.

ووقعت مظاهرات وأعمال شغب ضد المهاجرين غير الشرعيين في الماضي، حيث اتهم مواطنو جنوب إفريقيا الأجانب باغتنام الفرص المخصصة لهم. وفي السنوات الأخيرة، أدى ظهور حركات المواطنين الأهلية التي تعتقل المهاجرين المتصورين، فضلاً عن تصوير المهاجرين كعبء من قبل بعض السياسيين اليمينيين، إلى تفاقم هذه القضية.

وفي إبريل/نيسان، بدأ الآلاف من مواطني جنوب إفريقيا مرة أخرى في الاحتجاج على وجود المهاجرين غير الشرعيين الأجانب، مطالبين الحكومة بترحيلهم وفرض سياسات حدودية صارمة.

وهاجمت حشود من الغوغاء منازل الأجانب وشركاتهم في عدة مدن، مما دفع حكومتي غانا ونيجيريا إلى إجلاء المئات من مواطنيهما من جنوب أفريقيا. وقد فر العديد من زيمبابوي وموزمبيق وملاوي إلى ديارهم.

ولقي نيجيريان على الأقل حتفهما، في حين قالت موزمبيق إن سبعة على الأقل من مواطنيها قتلوا. ووصفت هذه الدول الهجمات بأنها “كراهية للأجانب”، وهو مصطلح ترفضه حكومة جنوب أفريقيا.

وقال عرفان مانجيرا، الناشط الشبابي الديمقراطي، لقناة الجزيرة إن الغضب الذي يشعر به الشباب في جنوب إفريقيا له ما يبرره.

وقال: “لقد شعر الناس بالإحباط لفترة طويلة، وهم في مرحلة فقدوا فيها الثقة في المؤسسات”، مضيفا أن الحركات المناهضة للمهاجرين تلعب على هذه الإحباطات.

وقال الناشط إنه رغم عدم وجود حلول سهلة، إلا أنه يشارك شخصيا في مشاريع التخفيف من حدة الفقر، فضلا عن مبادرات تثقيف الشباب حول حقوقهم وتشجيعهم على التصويت.

وقال مانجيرا: “نريدهم أن يروا أن الديمقراطية لا تزال شيئًا يمكنهم المشاركة فيه”.


اكتشاف المزيد من صحيفة سهم نيم

اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.

شاركها.
اترك تعليقاً

اكتشاف المزيد من صحيفة سهم نيم

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة

Exit mobile version