حكيمبور، الهند – يقف رايسول إسلام تحت أشعة الشمس الحارقة بالقرب من نقطة تفتيش في قرية حكيمبور على طول الحدود مع بنغلاديش المجاورة في منطقة شمال 24 بارغاناس بولاية البنغال الغربية في الهند.

تجلس زوجته، رفقة خاتون، 36 عاماً، وابناهما رياض، 14 عاماً، وجبير، 16 عاماً، بالقرب من مبنى غير مكتمل مشيد بالطوب الخام والأسمنت، حيث تحول الحرارة والرطوبة القاسية، إلى جانب غياب المياه الصالحة للشرب، غرفة الانتظار الضيقة إلى فرن.

القصص الموصى بها

قائمة من 4 عناصرنهاية القائمة

الأشخاص المحشورون في المبنى هم مهاجرون مسلمون من بنجلاديش، تم تصنيفهم على أنهم “متسللون غير شرعيين” وتم جلبهم إلى القرية الحدودية كجزء من سياسة “الكشف والحذف والترحيل” التي أطلقتها حكومة الولاية برئاسة حزب بهاراتيا جاناتا الهندوسي ذو الأغلبية الهندوسية بزعامة رئيس الوزراء ناريندرا مودي، والذي وصل إلى السلطة في ولاية البنغال الغربية لأول مرة قبل شهر واحد فقط.

معبر حكيمبور على طول الحدود بين الهند وبنغلاديش في ولاية البنغال الغربية [Gurvinder Singh/Al Jazeera]

تشترك الهند في حدود برية يبلغ طولها 4096 كيلومترًا (2545 ميلًا)، وهي خامس أطول حدود في العالم، مع بنغلاديش، وهي دولة ذات أغلبية مسلمة لها روابط تاريخية وثقافية مع الهند، بما في ذلك لغة مشتركة يتحدث بها ملايين المسلمين والهندوس على جانبي الحدود، وتاريخ طويل من هجرة العمال الفقراء بشكل رئيسي بين ما يعرف الآن ببنغلاديش والبنغال الغربية وآسام والولايات الهندية الأخرى.

ولكن بعد انتصارها الساحق في ولاية البنغال الغربية، التي يسكنها ما يقرب من 100 مليون شخص، أمرت حكومة حزب بهاراتيا جاناتا في الولاية بشن حملة لتعقب المهاجرين المسلمين غير الشرعيين، في حين أعلنت أيضا عن بناء “مراكز احتجاز” لاحتجازهم وترحيلهم في نهاية المطاف إلى بنجلاديش.

أثارت هذه الحملة مخاوف ليس فقط بين المهاجرين البنغلاديشيين، ولكن أيضًا بين قطاعات المسلمين الهنود في ولاية البنغال الغربية، من أنهم أيضًا يمكن أن يجدوا أنفسهم ضحايا لحملة أوضحت الحكومة أنها مدفوعة بالهوية الدينية لأهدافها بقدر ما تحركها وضعهم القانوني.

وفي صيف عام 2025، أرسلت أجهزة الأمن الهندية في ولاية آسام المجاورة – التي يحكمها أيضًا حزب بهاراتيا جاناتا بزعامة مودي – عشرات المسلمين الهنود قسرًا عبر الحدود إلى بنغلاديش، متهمة إياهم بأنهم مهاجرون غير شرعيين. أعادتهم بنغلاديش، وتركتهم عالقين مؤقتًا في المنطقة الحرام. تم السماح لهم في النهاية بالعودة إلى الهند، لكن لم يتلقوا أي تفسير مطلقًا، واتركوا العدالة للمحنة التي مروا بها.

والآن، بعد مرور عام، تتزايد المخاوف من احتمال حدوث نفس الشيء في ولاية البنغال الغربية.

البحث عن سبل عيش أفضل

مثل كثيرين عند نقطة تفتيش حكيمبور الحدودية، جاء إسلام البالغ من العمر 38 عامًا، والذي ينحدر من منطقة ساتخيرا في مقاطعة خولنا في بنغلاديش، إلى الهند بحثًا عن سبل عيش أفضل.

وقال لقناة الجزيرة: “لقد جئنا إلى هنا منذ عامين لعلاج زوجتي التي تعاني من مرض جلدي، لكننا قررنا الاستقرار بعد أن وجدنا أجورًا أفضل هنا مقارنة ببنغلاديش”.

قال إسلام إنه دفع ما يقرب من 250 دولارًا – وهو مبلغ كبير بالنسبة له – لأحد الأشخاص الذين رتبوا له ولعائلته المعبر الحدودي. وصلوا إلى عاصمة الولاية كولكاتا، حيث استأجروا غرفة على مشارف المدينة. كان الزوجان يعملان في البناء، ويكسبان حوالي 10 دولارات في اليوم بينهما.

رايسول إسلام، على اليسار، يقف مع عائلته في حكيمبور، ولاية البنغال الغربية، الهند [Gurvinder Singh/Al Jazeera]

لكن حياتهم تغيرت في أواخر الشهر الماضي بعد أن أمر رئيس وزراء ولاية البنغال الغربية المنتخب حديثا، سوفيندو أديكاري، بترحيل المهاجرين البنغلاديشيين غير الشرعيين، وهو الإجراء الذي أجراه حزبه، حزب بهاراتيا جاناتا، بالفعل في عدة ولايات في العقد الماضي.

ومع ذلك، جاء تهديد أديكاري مصحوبًا بتحذير: لن يستهدف الإخلاء سوى مسلمي بنجلاديش، مع استثناء الهندوس والمهاجرين من الديانات الأخرى بموجب تعديل دستوري مثير للجدل يفرض اختبارًا دينيًا على طالبي اللجوء لأول مرة.

وأوضح رئيس وزراء البنغال أيضًا أن السلطات لن تكلف نفسها عناء إحالة المحتجزين إلى المحكمة قبل ترحيلهم. وفي ديسمبر/كانون الأول 2025، أعلنت المحكمة العليا في الهند أن المواطنين الأجانب ليس لديهم أي حقوق تقريبًا بموجب الدستور الهندي. وفي واقع الأمر، وبموجب النهج الذي تتبناه حكومة ولاية البنغال الغربية، فإن المسؤولية تقع على عاتق أولئك الذين هم على وشك الترحيل، لإثبات السبب وراء عدم إرسالهم إلى بنجلاديش.

ونتيجة لذلك، تم اعتقال آلاف الأشخاص في جميع أنحاء ولاية البنغال الغربية في الأسبوعين الماضيين، وتم إرسالهم إما إلى مراكز الاحتجاز أو نقلهم إلى الحدود من قبل قوات الأمن “لإعادتهم” إلى بنغلاديش.

وقال إسلام إنه لم ينتظر حتى تجده السلطات هو وعائلته.

وقال لقناة الجزيرة: “قررنا الاستسلام طوعا خوفا من مضايقات السكان المحليين والشرطة لكوننا مهاجرين استقروا بشكل غير قانوني هنا”.

وروى العديد من المهاجرين الآخرين الذين تجمعوا عند مركز حكيمبور الحدودي قصصًا مماثلة عن الصعوبات الاقتصادية في بنجلاديش التي أجبرتهم على استئجار تجار وعبور الحدود – والعديد منهم بدون وثائق قانونية.

وقال ميرازول غازي (42 عاما) للجزيرة إنه دخل الهند مع زوجته سابينا ياسمين (36 عاما) وابنهما نعيم (18 عاما) قبل خمس سنوات بحثا عن فرص أفضل. كان الزوجان يعملان كعمال بناء في كولكاتا ويكسبان نحو 12 دولارًا في اليوم، إلى أن أجبرتهما حملة القمع الحكومية على العودة إلى ديارهما.

وقال غازي لقناة الجزيرة: “لم نواجه أي مشكلة خلال السنوات الخمس الماضية حتى وصول الحكومة الجديدة إلى السلطة وطلب منا المالك إخلاء المبنى. قررنا العودة خوفا من هجمات السكان المحليين علينا”.

ميرازول غازي، على اليمين، مع زوجته سابينا ياسمين وابنه نعيم في حكيمبور [Gurvinder Singh/Al Jazeera]

وتشهد منطقة حكيمبور، التي تقع على بعد حوالي 80 كيلومترًا (50 ميلًا) من كولكاتا، ونقاط التفتيش الحدودية الأخرى عبر ولاية البنغال الغربية، تدفقًا منتظمًا للمهاجرين البنغلاديشيين منذ نهاية مايو/أيار.

قال ضابط شرطة في حكيمبور لقناة الجزيرة شريطة عدم الكشف عن هويته لأنه غير مخول بالتحدث إلى وسائل الإعلام إن حوالي 250-300 لاجئ ومهاجر غير شرعي يصلون يوميًا إلى نقطة التفتيش، حيث تقوم السلطات، إلى جانب التحقق من جنسيتهم، بتسجيل بياناتهم البيومترية لإنشاء سجل رقمي لعدد المهاجرين.

وفي حديثه للصحفيين في كولكاتا يوم الأحد، قال رئيس وزراء ولاية البنغال الغربية أديكاري إنه تم ترحيل ما يقرب من 5000 مواطن بنجلاديشي، مضيفًا أن حكومته “أنشأت أيضًا مراكز احتجاز” [detention] المراكز في كافة ولايات الولاية”.

وأضاف أنه “من هذه المراكز، تم بالفعل ترحيل 4800 متسلل بنغلادشي حتى الآن”. وأضاف: “هناك 836 شخصاً آخرين موجودون حالياً في مراكز الاحتجاز… نحن نقوم بالترتيبات لترحيل الـ 836 قريباً”.

الدبلوماسية متوترة مع دكا

تعرضت العلاقات القوية تاريخياً بين نيودلهي ودكا لانتكاسة في عام 2024 عندما أنهت ثورة قادها الشباب في بنجلاديش الحكم الطويل والاستبدادي لرئيسة الوزراء آنذاك الشيخة حسينة، التي كانت حليفة وثيقة للهند.

وأجبرت الانتفاضة العنيفة حسينة على اللجوء إلى المنفى في العاصمة الهندية، في حين تجاهلت نيودلهي طلبات متكررة من دكا لتسليم الزعيمة المدان بارتكاب جرائم ضد الإنسانية، مما زاد من التوترات. وفي وقت سابق من هذا العام، تم تشكيل حكومة جديدة بقيادة ائتلاف مناهض لحسينة في بنجلاديش، الذي يحاول إصلاح العلاقات المتوترة.

لكن حملة القمع في ولاية البنغال الغربية تسببت في توترات دبلوماسية جديدة بين الجارتين، حيث دعت دكا إلى الالتزام بالإجراءات المعمول بها للتحقق من جنسية المهاجرين غير الشرعيين.

وقال شاما عبيد، مستشار الشؤون الخارجية البنجلاديشية، في مؤتمر صحفي في دكا يوم الاثنين، إنهم أرسلوا “12 إلى 13 رسالة إلى نيودلهي” بشأن هذه القضية.

وأضافت أن “هناك آلية” يجب على السلطات الهندية اتباعها، محذرة من أن الحملة ضد المهاجرين البنغلاديشيين يمكن أن تؤثر على العلاقات بين البلدين.

وقال حرس الحدود البنجلاديشي (BGB) أيضًا إنه أحبط ما لا يقل عن 18 محاولة قامت بها قوات أمن الحدود الهندية (BSF) لدفع حوالي 180 مهاجرًا عبر الحدود إلى بنجلاديش منذ 4 يونيو. وفي يوم الاثنين، بدأت القوتان محادثاتهما التي تستمر ثلاثة أيام حول عمليات ترحيل ولاية البنغال الغربية.

رداً على انتقادات سابقة وجهتها دكا للهند لإجراء “عمليات دفع غير قانونية” للمهاجرين البنغلاديشيين، قال المتحدث باسم وزارة الخارجية الهندية راندير جايسوال للصحفيين الأسبوع الماضي إن “آلية ثنائية” موجودة بالفعل بين البلدين.

وقال جايسوال يوم الجمعة: “جميع الرعايا الأجانب في الهند، إذا كانوا هنا بشكل غير قانوني، بما في ذلك من بنجلاديش، فلدينا قوانين للتعامل معهم، وسيتم التعامل معهم وفقًا لذلك”.

وأضاف: “وبمجرد إحالة هذه الحالات إلى الجانب البنغلاديشي للتحقق من جنسية هؤلاء الأشخاص، وبمجرد التحقق من ذلك، فإننا نمضي قدمًا في عملية الترحيل”.

وقال جايسوال إن نيودلهي أرسلت “العديد أو الكثير من هذه الطلبات” التي لا تزال معلقة لدى الجانب البنغلاديشي. ووفقا لتقارير إعلامية، قامت وزارة الخارجية الهندية بتبادل تفاصيل أكثر من 2800 بنجلاديشي مشتبه به مع دكا للتحقق من جنسيتهم.

مركز احتجاز في منطقة شمال 24 بارغاناس في ولاية البنغال الغربية [Gurvinder Singh/Al Jazeera]

وفي الوقت نفسه، وصفت جماعات حقوق الإنسان خطوة الهند بأنها “غير أخلاقية على الإطلاق”.

وقالت إيلين بيرسون، مديرة منظمة هيومن رايتس ووتش في آسيا، وهي منظمة عالمية غير ربحية، إنها “تشعر بقلق عميق” بشأن الوضع الحالي في ولاية البنغال الغربية.

وقالت لقناة الجزيرة: “حتى المعتقلون الذين ليس لديهم أي وثائق صالحة يجب أن يحصلوا على تمثيل قانوني حتى لا يتم طرد أي مواطن هندي ظلماً من البلاد”، ووصفت عمليات الترحيل بأنها “غير قانونية”.

عمليات الترحيل تثير التوترات الدينية

ويؤجج ترحيل المهاجرين البنجلاديشيين المسلمين بشكل رئيسي التوترات الدينية في ولاية البنغال الغربية، والتي اندلعت بعد صعود حزب بهاراتيا جاناتا إلى السلطة في ولاية يمثل المسلمون 27 بالمائة من سكانها.

لعقود من الزمن، شن حزب بهاراتيا جاناتا حملة ضد المهاجرين البنغاليين، حيث وصفهم وزير الداخلية الفيدرالي أميت شاه، أقرب مساعدي مودي، بـ “النمل الأبيض” خلال تجمع انتخابي في آسام، وهي ولاية حدودية أخرى يحكمها حزب بهاراتيا جاناتا حيث يقيم الملايين من المسلمين من أصل بنغالي، وقد واجه حزب بهاراتيا جاناتا حملة قمع مماثلة.

ورغم أن الهند موطن لعشرات الآلاف من اللاجئين البوذيين من التبت، واللاجئين التاميل من سريلانكا، فإن حزب بهاراتيا جاناتا دأب على تمييز المهاجرين المسلمين ــ البنغلاديشيين والروهينجا ــ بسبب دينهم. في عام 2017، فر أكثر من 700 ألف من الروهينجا، معظمهم من المسلمين، من حملة الإبادة الجماعية التي شنها جيش ميانمار، ولجأت الغالبية العظمى منهم إلى منطقة كوكس بازار بجنوب بنجلاديش، ولجأ عدد صغير منهم إلى العديد من المدن الهندية، بما في ذلك نيودلهي.

يرتبط استهداف حزب بهاراتيا جاناتا للمهاجرين البنجلاديشيين والروهينجا بسياسة الحزب الأكبر المتمثلة في تهميش واضطهاد مسلمي الهند البالغ عددهم 200 مليون نسمة من أجل تحويل دولة علمانية دستوريًا إلى دولة هندوسية عرقية.

وقالت الناشطة الحقوقية تيستا سيتالفاد إن السلطات الهندية “تتصرف فقط وفق أجندة وخطابات مسبقة” ضد مجتمع معين، متهمة الحكومة بعدم اتباع إرشاداتها الخاصة أثناء التصرف ضد المهاجرين غير الشرعيين.

“للأسف، يلتقط رجال الشرطة الأشخاص بشكل عشوائي ويضعونهم في مراكز الاحتجاز ويحاولون إعادتهم كما لو كانوا سلعة. وقالت لقناة الجزيرة: “نخشى أن يتم احتجاز الأفراد بشكل غير قانوني في مراكز الاحتجاز”، وطالبت الحكومة بالإفراج الفوري عن بيانات عن المهاجرين غير الشرعيين الموجودين في مراكز احتجاز مختلفة في ولاية البنغال الغربية وكذلك عن أولئك “الذين تم طردهم” إلى بنغلاديش.

في هذه الأثناء، في حكيمبور، مع حلول الغسق وبدأت الشمس في الاختفاء خلف أشجار جوز الهند الطويلة، بكى إسلام وهو يقف بالقرب من ولديه.

وقال: “لقد لجأنا إلى الهند فقط لتوفير حياة جيدة لأطفالنا. ولم يكن لدينا أي دافع خفي. لكن المطاردة والإذلال المتواصلين من قبل قسم من الناس أجبرتنا على العودة بذكريات مريرة عن الأرض التي تعلم اللاعنف واللطف للجميع”.

وبعد لحظات، قامت مجموعة من قوات الأمن بوضع الأسرة داخل سيارة وأخذتهم إلى مركز احتجاز على بعد 18 كيلومتراً (11 ميلاً).


اكتشاف المزيد من صحيفة سهم نيم

اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.

شاركها.
اترك تعليقاً

اكتشاف المزيد من صحيفة سهم نيم

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة

Exit mobile version