بعد مرور أكثر من عامين على منح المحكمة العليا الكفالة وأمرت “بالإفراج الفوري” عن محمد الزبير من السجن، عاد مدقق الحقائق والصحفي الهندي الرائد إلى المحكمة مرة أخرى.

ومن المقرر أن تستمع محكمة الله أباد العليا يوم الثلاثاء إلى التماسه في قضية جديدة حيث تسعى الشرطة في ولاية أوتار براديش الشمالية إلى اعتقاله، واتهمته “بتعريض سيادة ووحدة وسلامة الهند للخطر”.

التهمة غير قابلة للكفالة ويمكن أن تعني الإدانة ما لا يقل عن سبع سنوات في السجن وغرامة أو حتى السجن مدى الحياة.

الزبير، وهو أحد مؤسسي موقع AltNews لتقصي الحقائق، ينفي جميع الاتهامات الموجهة إليه. وقال لبي بي سي: “أشعر أنني مستهدف بسبب العمل الذي أقوم به”.

وصفه البعض بـ”شوكة في الجانب بالنسبة للحكومة لأنه يتعامل بمفرده مع جرائم الكراهية”، فإن الزبير مطلوب بسبب منشور نشره على موقع X يسلط الضوء على خطاب الكراهية من قبل كاهن هندوسي مثير للجدل.

وقد تضمن المنشور، الذي تمت مشاركته في 3 أكتوبر/تشرين الأول، مقطع فيديو يظهر ياتي نارسينغاناند وهو يلقي تعليقات ضد النبي محمد وجدها العديد من المسلمين مؤذية.

والقس البالغ من العمر 60 عامًا هو رئيس معبد داسنا ديفي القوي في بلدة غازي آباد بولاية أوتار براديش، وقد ظهر في الأخبار مرارًا وتكرارًا لدعوته العلنية إلى العنف ضد المسلمين. وفي عام 2022 كان اعتقل لإدلائه بتعليقات معادية للإسلام وكراهية للنساء وقضى شهرًا في السجن.

وبعد يوم من إشارة منشور الزبير إلى تعليقاته المسيئة الأخيرة، احتج المسلمون خارج المعبد. وقالت الشرطة إن 10 أشخاص اعتقلوا بتهمة رشق الحجارة خلال الاحتجاج، حسبما ذكرت وكالة الأنباء الباكستانية.

وتقدمت عدة جماعات إسلامية بشكاوى للشرطة ضد نارسينغاناند، واختفى القس عن الأنظار وسط أنباء عن اعتقاله. الشرطة، ولكن رفض الذي – التي.

وبعد أيام قليلة، حاصر المئات من أنصار نارسينغاناند مركز الشرطة المحلي، مطالبين باتخاذ إجراءات ضد الزبير. وفتحت الشرطة قضية ضد مدقق الحقائق بعد أن تقدم أوديتيا تياجي – وهو سياسي من حزب بهاراتيا جاناتا الحاكم في الهند ومساعد مقرب من القس – بشكوى.

وفي الشكوى الأولية، واجه الزبير اتهامات أخف إلى حد ما – بما في ذلك الترويج للعداء بين الجماعات الدينية المختلفة، والتشهير، وتقديم أدلة كاذبة. لكن في الأسبوع الماضي، أضافت الشرطة القسم 152 من قانون بهاراتيا نيايا سانهيتا – باعتباره القسم الخاص بالهند مدونة قانونية جديدة تم إدراجه على قائمة الاتهامات، متهماً إياه بـ “تعريض سيادة ووحدة وسلامة الهند للخطر”.

ويقول خبراء قانونيون إن هذا يسمح للشرطة باعتقال الزبير. وطلب محاميه كفالة مؤقتة وطلب من المحكمة أيضًا إسقاط القضية.

ويقول الزبير في دفاعه إنه لم يكن الوحيد الذي نشر تصريحات نارسينغاناند، بل إن عددًا من الصحفيين والسياسيين والقنوات الإعلامية قاموا بتغريد الفيديو حتى قبله.

“سجلت الشرطة قضية ضدي بناء على شكاوى من أتباع رجل يلقي خطابات كراهية بشكل روتيني. وهم يلاحقون شخصًا يبلغ عن خطابات الكراهية، في حين أن الأشخاص الذين ينشرون خطابات الكراهية يصبحون أحرارًا”.

ويضيف: “هذه محاولة لإسكات الأشخاص الذين يحاولون محاسبة الحكومة”.

يقول براتيك سينها، زميل الزبير والمؤسس المشارك الآخر لموقع AltNews، إن السلطات تلاحق الزبير بسبب العمل الذي يقوم به ولأنه يحدث تأثيرًا.

“إنها حالة كلاسيكية لإطلاق النار على الرسول. وقال لبي بي سي: “إنها مطاردة للساحرات”.

لماذا توجه الشرطة اتهامات أكثر صرامة ضده بعد مرور شهرين تقريبًا؟ لا يقتصر الأمر على نارسينغاناند وأنصاره الذين يلاحقونه فحسب، بل إن الحكومة في الواقع هي التي تلاحقه.

كما تعرضت إضافة التهمة القاسية ضد الزبير لانتقادات من قبل المنظمات الحقوقية والمجموعات التي تمثل الصحفيين ووسائل الإعلام في الهند، الذين يقولون إن المادة 152 هي “نسخة جديدة” من قانون الفتنة الذي يعود إلى الحقبة الاستعمارية.

منظمة العفو الدولية الهند وقالت إن هذا مثال على كيفية استخدام القانون “لمضايقة وترهيب واضطهاد المدافعين عن حقوق الإنسان والناشطين والصحفيين والطلاب وصانعي الأفلام والمغنيين والممثلين والكتاب بسبب ممارستهم السلمية لحقهم في حرية التعبير”.

نادي الصحافة في الهند أدان هذه الخطوة وطالبت بسحب قضية الشرطة ضد الزبير.

“لقد عارضت كل العقول العاقلة هذا القسم لما فيه من إمكانية إسكات المفكرين الأحرار ووسائل الإعلام. ويمكن فرضها أيضًا على أولئك الذين ينتقدون الإعفاء”.

وأدانت جمعية Digipub، وهي رابطة لمنظمات الإعلام الرقمي، “المضايقات المتصاعدة” للزبير ووصفت المزاعم ضده بأنها “لا أساس لها من الصحة”.

“هذا أ مبالغة انتقامية وغير معقولة من قبل أجهزة الدولة”.

وواجهت الحكومة انتقادات مماثلة في عام 2022 عندما ألقي القبض على الزبير وقضى أكثر من ثلاثة أسابيع في السجن قبل أن تطلق المحكمة العليا سراحه بكفالة.

وكانت شرطة دلهي قد ألقت القبض عليه بسبب تغريدة في 2018 كانت عبارة عن لقطة شاشة من فيلم بوليوود شهير في الثمانينيات، لكنها اتهمته “بإهانة المعتقدات الدينية الهندوسية”. وفي وقت لاحق، سجلت الشرطة في ولاية أوتار براديش أيضًا قضايا ضده، واتهمته بجنح أخرى بما في ذلك التآمر الإجرامي وتلقي أموال أجنبية.

واتهمه المتحدث باسم حزب بهاراتيا جاناتا، غوراف بهاتيا، بأنه “انتقائي ومتحيز سياسيا” في تدقيقه للحقائق، وقال إن تغريداته “تؤذي المشاعر الدينية لعدد كبير من الهندوس”.

لكن كثيرين في ذلك الوقت ربطوا اعتقاله بالتعليقات المثيرة للجدل المعادية للإسلام التي أدلى بها المتحدث باسم حزب بهاراتيا جاناتا نوبور شارما. الهندوسي وقالت الصحيفة إن الزبير “أُجبر على دفع ثمن تغريدة لفتت الانتباه على نطاق واسع إلى تصريحات شارما الدنيئة” ضد النبي محمد، ووصفتها بأنها مثال على “عدم تسامح الحكومة تجاه مدققي الحقائق الذين يفضحون مزاعمها بشكل متكرر”.

كما أعربت جماعات حقوق الإنسان الدولية والأمم المتحدة عن قلقها، حيث قال المتحدث باسم الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو جوتيريش إنه “لا ينبغي سجن الصحفيين بسبب ما يكتبونه ويغردون ويقولون”.

لكن المنتقدين يقولون إن هذا هو بالضبط ما تستخدمه السلطات لملاحقة الزبير وغيره من الصحفيين.

ظلت الهند تتراجع باستمرار في التصنيف العالمي لحرية الصحافة، حيث تحتل الآن المرتبة 159 من أصل 180 دولة، وفقًا لمنظمة مراسلون بلا حدود التي تراقب وسائل الإعلام.

“يتعرض الصحفيون الذين ينتقدون الحكومة بشكل روتيني للمضايقات والترهيب والتهديدات والاعتداءات الجسدية عبر الإنترنت، فضلاً عن الملاحقات الجنائية والاعتقالات التعسفية”، بحسب التقرير السنوي لمنظمة مراسلون بلا حدود. تقرير قال.

في الماضي، قامت الحكومة الهندية بذلك مرفوض التقرير، قائلا إن منهجيته كانت “مشكوك فيها وغير شفافة”.