هل تعيد ألمانيا التجنيد الإلزامي العام المقبل؟ | الأخبار العسكرية

برلين، ألمانيا – الموسيقى جزء رئيسي من حياة ريحان بات. اكتشف الشاب البالغ من العمر 18 عامًا، وهو من مدينة بيليفيلد بغرب ألمانيا، شغفه بالبيانو قبل بضع سنوات، وهو الآن يعزف يوميًا، وأحيانًا لمدة 12 ساعة يوميًا. يلتقط الغناء على طول الطريق، وهو يؤدي بانتظام في جميع أنحاء البلاد.

لقد وجد بات الآن طريقة للجمع بين حبه للموسيقى وحبه لألمانيا. وفي الشهر المقبل، سوف يسافر إلى برلين للحصول على تدريب مع القوات المسلحة الألمانية، وفي الخريف سوف ينضم بدوام كامل كجزء من فرقة الجيش.

يقول بات لقناة الجزيرة: “الموسيقى، وخاصة البيانو والغناء، ليست هواية – إنها حياتي كلها، وأريد أن أبني مستقبلي حولها”. “الجيش الألماني [German Armed Forces] يتمتع بسمعة ممتازة، وهناك الكثير من الفرص للأداء على مستوى احترافي عالٍ جدًا، على سبيل المثال، أمام المستشارة الألمانية.

“لقد قررت الالتحاق لأنني أستطيع الاستمرار في تلقي التدريب الموسيقي إلى جانب تعلم مهارات قيمة داخل الجيش مثل العمل الجماعي والانضباط.”

وبينما يتطلع إلى الانضمام، يقول بات إنه يدعم الواجب العسكري والمدني التطوعي ويعتقد أنه يجب على جميع الشباب اتباع أحد هذه المسارات. ويضيف بات، الذي التقت به الجزيرة من خلال مشاركته مع Generation Global، وهي مبادرة أطلقتها مؤسسة ليز موهن تهدف إلى إعداد الشباب لأدوار قيادية في المستقبل: “إذا تم استدعائي غدًا بعيدًا عن الفرقة الموسيقية للقتال، فلن أتردد في الانضمام كجندي. أنا طفل من المهاجرين، وقد أتيحت لي الكثير من الفرص أثناء نشأتي هنا، مثل الحرية والتعليم الرائع. سأدافع بالتأكيد عن هذا البلد بحياتي”.

وهذا هو الشعور الذي تعتمد عليه الحكومة الألمانية بشدة، حيث تسعى إلى تكثيف تجنيدها العسكري.

طموحات ألمانيا العسكرية الموسعة

يريد الجيش الألماني زيادة قوة الخدمة الفعلية بمقدار 80 ألف رجل وامرأة إلى 260 ألفًا، من خلال حملة تجنيد تطوعية. بالإضافة إلى ذلك، تريد 200 ألف رجل وامرأة في الاحتياط.

وتشكل هذه الحملة جزءًا من قانون تحديث الخدمة العسكرية، الذي دخل حيز التنفيذ في الأول من يناير ويضع مجموعة جديدة من المتطلبات للشباب الألمان. منذ يناير/كانون الثاني، تم إرسال أكثر من 300 ألف رسالة إلى الأشخاص الذين تبلغ أعمارهم 18 عامًا لقياس مدى استعدادهم للانضمام إلى القوات المسلحة، فضلاً عن طلب معلومات حول لياقتهم البدنية وتعليمهم. كما تم إرسال الرسالة للنساء أيضًا، ولكن على عكس الشباب، ليس مطلوبًا من الناحية القانونية الرد.

وهذا جزء من خطط التوسع العسكري الأوسع لألمانيا، والتي بدأت في عام 2022 بعد الغزو الروسي واسع النطاق لأوكرانيا. وفي أحد خطاباته الرئيسية الأولى كمستشار العام الماضي، تعهد فريدريش ميرز ببناء “أقوى جيش تقليدي في أوروبا”.

وفي الآونة الأخيرة، تم نشر مفهوم عسكري جديد يوضح كيف تنوي ألمانيا القتال وملف تعريف القدرات قبل ثلاثة أشهر.

وقال موريتز غريفراث، الأستاذ المساعد للأمن الدولي في كلية الدراسات الدولية بجامعة أوكلاهوما، إن توقيت نشرها هو المهم أكثر من هذه الوثيقة الجديدة.

وقال لقناة الجزيرة: “أحد التفسيرات الأكثر منطقية هو أن هذا جزء من جهد لإظهار مدى جدية الحكومة الألمانية الآن بشأن “إضفاء الطابع الأوروبي” على الأمن الأوروبي وتحمل المزيد من أعباء الدفاع القاري، خاصة لواشنطن وكذلك للحلفاء الأوروبيين الآخرين المحتملين داخل الناتو. “من نواحٍ عديدة، تعد هذه إشارة غير مكلفة نسبيًا للالتزام بفكرة تحويل الأعباء داخل الناتو، وفكرة تحمل المزيد من المسؤولية”.

معارضة التجنيد الإجباري

ومع ذلك، فإن التدابير الأخيرة المتعلقة بالتجنيد لا تحظى بالترحيب من الجميع.

وأظهرت الأرقام الرسمية المنشورة في 14 تموز/يوليو أنه حتى الآن هذا العام، تقدم 6000 شاب بطلبات للبقاء خارج الخدمة العسكرية لأسباب “دينية” و”أخلاقية”، وهو عدد أكبر من العدد طوال العام الماضي بأكمله.

تم إلغاء بند في القانون الجديد كان يلزم الشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 17 و45 عامًا بالحصول على موافقة مسبقة للإقامة الطويلة في الخارج، وذلك بعد رد فعل عنيف من أصوات المعارضة، بما في ذلك الناشطين الطلابيين الذين نظموا ثلاث مظاهرات واسعة النطاق حضرها ما يقرب من 50 ألف شاب في 90 مدينة ألمانية منذ ديسمبر/كانون الأول.

بيلا بريتنر طالبة علوم كمبيوتر تبلغ من العمر 22 عامًا وتعيش في مدينة بوخوم في غرب ألمانيا. وهو جزء من مجموعة حملة Schulstreik Gegen Wehrpflicht (الإضراب المدرسي ضد التجنيد الإجباري)، التي تشكلت في أواخر العام الماضي ردًا على ما يعتبرونه “عسكرة” المجتمع الألماني.

وقال لقناة الجزيرة: “نقطة تركيزنا الرئيسية هي التجنيد الإجباري”. “يعارض العديد من الطلاب هذه الإجراءات لأننا نشعر خلال السنوات القليلة الماضية أننا لم نتلق أي شيء إيجابي من الدولة.

“فقد العديد من الشباب الفرص خلال جائحة كوفيد-19، ويعاني النظام المدرسي في ألمانيا من نقص التمويل بشكل إجرامي، والآن يريدون تنفيذ التجنيد الإجباري لإجبارنا على التدريب على القتال. يشعر الكثير منا أن أصواتنا لا يتم الاستماع إليها.”

تاريخ التجنيد الإجباري في ألمانيا

تم تطبيق التجنيد الإجباري لأول مرة في ألمانيا في منتصف الخمسينيات من القرن الماضي، ولم يتم تعليقه إلا في عام 2011. ويقول جريفرات إن التعليق كان مدفوعًا بعوامل مجتمعية بالإضافة إلى حسابات حكومية حول أشياء مثل الميزانيات.

وقال: “من ناحية، كان هناك شعور بالسلام بعد الحرب الباردة حيث بدا من غير المتصور أن تندلع حرب أخرى في أوروبا، ناهيك عن حرب تشمل ألمانيا، لذلك كان يُنظر إلى إطار التجنيد الإجباري على أنه من بقايا الماضي”. “ومن ناحية أخرى، أصبح واضحا، وخاصة للشباب الألمان في ذلك الوقت، أنه إذا تم التخلي عن هذا النموذج، فسوف يصبح بوسعهم الدراسة وبدء التدريب المهني والدخول إلى سوق العمل، بدلا من قضاء سنة واحدة على الأقل في الخدمة الإجبارية. لذلك كان هناك هذا العنصر المجتمعي هناك”.

وبينما يقول الجيش الألماني إنه متفائل بشأن تحقيق أهدافه، فقد تم تسجيل حوالي 500 مجند فقط حتى الآن هذا العام. ودفعت هذه الأرقام أحد كبار السياسيين في وقت سابق من هذا الشهر إلى القول إن ألمانيا سيتعين عليها أن تقرر بحلول يوليو المقبل على أبعد تقدير ما إذا كانت ستعيد العمل بالخدمة العسكرية الإجبارية.

وقال المحلل جريفرات إن ألمانيا ستحتاج إلى تحديد مستقبل التجنيد الإجباري بناءً على قراءتها للتحديات الجيوسياسية الأوسع. “سيكون هذا هو مدى عدم موثوقية الولايات المتحدة في الوقت الحالي وفي المستقبل المنظور، وحجم التهديد الذي تشكله روسيا فعليًا”.

وفي الوقت نفسه، يظل الشرط الخاص بالحصول على إذن للشباب قبل الانتقال إلى الخارج ملغى، ولكن فقط طالما ظل التجنيد الإجباري طوعيًا.

يقول الناشط الطلابي بريتنر إن هذه القضية لا تؤثر على الطلاب فحسب، بل تؤثر أيضًا على الأشخاص من جميع أنحاء المجتمع، وستواصل مجموعة الحملة الجهود لحشد دعم أوسع.

وقال: “لا أعرف أي روسي، لكنني أعتقد أن هناك الكثير من الناس في روسيا وفي جميع أنحاء العالم لديهم أحلام ويريدون تحقيق شيء آخر في حياتهم بخلاف خوض الحرب”. “أعتقد أن هناك المزيد من الأشخاص الذين يتشاركون قيمًا مثل السلام والحرية والحق في اختيار ما قد يفرقنا.”